Hvorfor enkle mennesker er fremkaldt i menneskemængden

indhold:

Medicinsk video: The PHENOMENON BRUNO GROENING – documentary film – PART 1

Det er tykt i hukommelsen om, hvordan demonstrationen og opstanderne '98 hærget landet efter, at Soeharto meddelte, at han gik ned fra formandskabet. Eller hvordan opstandene mellem fjendtlige taxachauffører og førere af applikationsbaserede transporttjenester, der har fundet sted for nylig, har forårsaget vejspærringer og ikke et stort antal skadede ofre.

Uanset om det er en demonstration, der fører til store opdragelser eller en skare af mennesker, der er optaget af vigilante, når de får kriminelle voldsramte, ved ingen, hvad der virkelig udløser denne ødelæggende adfærd. Er dette et produkt af ungdom, der blot ønsker at kræve deres rettigheder eller er kun rent radikalisme?

Publikums ofre og ofre vil ikke undlade at trække personlige konklusioner for at forsøge at forstå, hvad der er årsagen til massevolden. Er der et rationelt videnskabeligt synspunkt for at kunne forstå, hvad der udløste urolighederne?

Tilskuernes tiltrækning

Crowd er noget der altid tiltrækker opmærksomhed. Bare forestil dig, hvor du er, hver gang du ser en stor gruppe mennesker, der er med i en skare, vil du helt sikkert være interesseret i at finde ud af, hvad der foregår og tilslutte sig den del af mængden. På den ene side ses publikum som noget usædvanligt, noget der er "smitsom", endda noget der er skræmmende. Men samtidig var mængden også set med ærefrygt og fuld af charme.

At være en del af en stor gruppe mennesker, enten i en fodboldkamp eller en rockekonsert, kan være en unik oplevelse. Hvor mange af os har ubevidst sluttet sig til at klappe eller juble fordi folk omkring os gør det samme, selv om vi ikke ved hvad der virkelig skete. Opførelsen af ​​denne mærkelige kollektive gruppe er studeret på det sociale psykologi felt kaldet crowd psychology.

Teori 1: Crowd medlemmer har tendens til ikke at være sig selv

Den vigtigste af folks adfærd, især i opløberne, er, at denne handling sker spontant og er dybest set uforudsigelig. Ifølge denne teori, når medlemmer i en gruppe bliver anonym, let påvirket, har tendens til at være lydige og / eller blinde øje med, hvad andre medlemmer gør i gruppen. De vil også være som at miste deres identitet, så de ubevidst opfører sig på en måde, der strider mod personlige normer.

Dette gør det muligt for mange mennesker at suges ind i masserne og følger alle gruppens lederes ideer eller følelser, selvom disse følelser kan være ødelæggende. I en skare efterligner folk kun, hvad de ser uden at tænke.

Teori 2: Crowd medlemmer fremførte solidaritet

Problemet er, at de grundlæggende ideer i menneskets psykologiske teori er ret forældede og vanskelige at blive et benchmark i moderne tider. Historisk og psykologisk forskning viser, at medlemmerne i grupper og skarer generelt ikke er anonyme med hinanden, mister ikke deres identitet eller mister kontrollen med deres adfærd. I stedet virker de som en gruppe enhed eller social identitet.

Publikum virker på en måde, der afspejler kultur og samfund dannet på kollektiv forståelse, normer og værdier samt ideologi og social struktur. Som følge heraf har skarehændelser altid mønstre, der afslører, hvordan folk ser deres position i samfundet, samt føler sig rigtigt og forkert.

I modsætning til troen på, at masserne kun handlede blindt, rapporterede teorien om Clifford Stott fra University of Liverpool, fra Live Science, klassificering af en folks kollektive adfærd som en uddybet social identitetsmodel, som siger, at ethvert individ i mængden stadig har personlige værdier og normer og stadig tænker på sig selv. Alligevel udvikler de ud over hver enkelt persons identitet sociale nødidentiteter, der omfatter gruppens interesser.

EP Thompson, eksperthistoriker af teorien om menneskelig adfærd, er citeret fra Formynderen, hævder, at i en verden, hvor mindretalsgrupper har tendens til at blive domineret, er oproer en form for "kollektive forhandlinger". I hvert fald er deres problemer i det mindste ifølge rioterne blevet det samme problem for flertallet, og flertalspartiet (politiet eller regeringen) er derfor blevet pålagt at løse deres tidligere ignorerede problemer.

Rioter opstår normalt, når en gruppe har en følelse af solidaritet om, hvordan de behandles uretfærdigt af andre grupper, og de ser kollektiv konfrontation som den eneste måde at gøre op for situationen. Faktisk bliver folk i grupper i stand til at skabe sociale bevægelser for at vende om normale sociale relationer.

Teori 3: Crowds vs andre

I en menneskemængde kan folk handle på et sæt gruppebegreber, men hver persons handlinger vil blive fortolket på forskellige måder af mennesker uden for gruppen.

Når folk uden for denne gruppe har mere magt til at fortolke folkemængden (for eksempel demonstranter ses af politiet som en særskilt del af samfundet og sætter fare for den sociale orden) kan dette føre til, at aktører involveret i mængden ind i en ufattelig situation. Desuden var politiet i stand til at pålægge denne forståelse på mængden gennem indsats for at stoppe alle aktiviteter i demonstrationen på nogen måde i lyset af politiets overlegne teknologi- og kommunikationsressourcer.

På grund af bestræbelser på at tavle handlingen og fordi den også betragtes som en fjende af samfundet og potentiel fare, vil demonstranterne, der oprindeligt udførte den fredelige handling, også begynde at arbejde sammen for at bekæmpe det, han ser som undertrykkelse. Massemedlemmer føler sig truede og reagerer voldsomt for at bevare deres grupper. Som et resultat af at have haft den samme erfaring i politiens hænder ser selvstændige små grupper sig selv som en del af en generel gruppe, men med mere radikale elementer end gruppen, og grundlæggende motivationer, som kan afvige fra hovedgruppen , Nogle er politisk motiverede, nogle vil deltage i plyndring, mens andre blot ønsker at være involveret i destruktiv adfærd af ingen bestemt grund. Så det er svært at teoretisere den samme adfærd, som skyldes meget forskellige impulser.

Udvidelsen af ​​denne gruppe sammen med den følelse af solidaritet, der forventes og opnås blandt medlemmerne i gruppen, fører til en følelse af selvstyre og ønsket om at udfordre politiet. Denne udfordring ses af politiet som en bekræftelseshandling på deres første opfattelser og i sidste ende får dem til at øge styrken og magten over mængden. Med dette mønster vil sværhedsgraden af ​​opløberne stige og fortsætte.

Social og økonomisk baggrund påvirker også

Stott påpeger, at crowdadfærd i opløber kun er et symptom på et stort underliggende problem. Mordplodering og brandstiftelse i 1998-krisen viste for eksempel offentlighedens vrede på økonomiske ubalancer eller manglende rimelige muligheder for befolkningen.

Simon Moore, forsker fra Violence & Society Research Group på Cardiff University, Wales, hævder, at der er en afgørende faktor, der kan forene alle rioters, nemlig opfattelsen af, at de kommer fra lave sociale, økonomiske og politiske status. I undersøgelsen gjorde han Moore, at lav økonomisk status (mere økonomisk ude af stand end andre i samme område) og ikke reel fattigdom (defineret som manglende evne til at betale for de ting du har brug for) forårsagede lidelse , Sammen med lidelse resulterer lav selvstatus i samfundet også i fjendtlighed. Ifølge Moore opmuntrer lav status til stress, som manifesteres i form af aggression.

LÆS OGSÅ:

  • Hvad siger sundhedsverdenen om besiddelser af overnaturlige væsener?
  • Gør mig ikke forkert, antisocial og ansos er forskellige
  • Mere om flere personligheder
Hvorfor enkle mennesker er fremkaldt i menneskemængden
Rated 5/5 based on 2804 reviews
💖 show ads